https://www.bilibili.com/video/BV1Bp42117Sg/ 原本看砂金劇情的時候就在心裡哭得唏哩嘩啦的了， 但今天看到b站UP主解析了2.1裡的彩蛋與成就： 地圖裡砂金經過的地方飄浮著《荒原》第五部分，以及在 見證了卡卡瓦夏的人生後，會得到「西比爾，你要什麼？」 「她回答說，我要死亡」的成就，英國文學課正在上《荒原》 的我瞬間大為震憾，不禁感嘆文組不是沒用的（嗯？） 加上知更鳥的兩首歌都是源自艾蜜莉．狄金生的詩 就更令我猜測staff有英文系的了 劇情成就（截取自文首影片，下同） https://imgur.com/a/Pf3SslV https://imgur.com/a/7t4xOvO 地圖浮空文字 https://imgur.com/a/5BAA0xj https://imgur.com/a/u48JD1F https://imgur.com/a/fycqsPl 回到正題，這個成就來自《荒原》的序，大意是說 阿波羅賜予女預言家西比爾永生， 但西比爾卻忘了求取「不老」，導致隨著年齡增長 無限衰老，卻無法死亡。我認為這呼應了砂金的求死不能。 他因為受母神庇佑，擁有絕佳好運，戰勝了奴隷和主人 活了下來，但強運也意味著他很難遭到死亡這等厄事 《荒原》的一個重要主題是死亡與重生，此詩受「魚王」的 概念啟發，大意是說魚王因為戰損連帶影響了國家， 導致貧瘠，後來騎士到聖堂詢問關於聖杯的問題，復活國王， 讓大地恢復繁榮。「死亡」是匹諾康尼劇情強調的議題， 但從艾略特和他引用的觀念，我們可以看到死亡並非結局， 因為那是前往新生的中繼站和過渡點。雖然這麼說有點馬後炮， 但《荒原》巧妙地暗示了劇情的走向 《荒原》描繪了二十世紀初期，缺乏生命力，不想死也不想經歷 之後的復活的人們，和匹諾康尼沉醉美夢中的人相當類似， 他們沒有被何物朝向死亡aka眠眠殺死的機會， 其中有人也逃避現實中肉體的衰敗（雖然情非得已）。 在這些停滯的人群中，序言裡的預言家西比爾就非常突顯， 她厭倦了無止盡的衰老，希冀死亡，一如砂金受不了一路上 親人朋友皆為其犧牲，感嘆這樣的好運是否真的是好運 （另外，詩中的問題是當時的通用語言拉丁文， 但西比爾回覆的語言是希臘文，這是否代表砂金的古老種族？） 「在岩石間的受難後 呐喊和哭號 監獄、宫殿和春雷 那一度活著的如今死了」 這是浮空文字中《荒原》第五部分的一段，描寫耶穌受刑前中後 的過程。雖然星期日是匹諾康尼最具有基督教意象的人物， 但星期日認為這兩人在童年的悲慘經歷上十分相像，因此 才問他要不要毀滅世界 回到正題，這段對應砂金的經歷就是卡提卡人的屠殺 和奴隷間的自相殘殺，這對砂金來說和受審沒什麼不同， 從角色故事中可以看到他自問自己的獨活是否為幸運， 所以我想在目睹族人被殺與親手殺人的過程中， 他必定時刻在詰問內心 星際和平公司對他來說可能是一座宮殿，他在其中享盡榮華， 但這也是審判的一部分。未來的砂金以質問的方式 否定了砂金對公司的忠誠（不是說他不忠誠，而是為公司效忠 並非他人生的最重要目的），我想進入公司，有沒有可能也是 以高報酬高風險方式尋求死亡的過程之一 「刷的来了一炷閃電。然后是一陣濕風 帶来了雨」 《荒原》第五部分，經過了乾燥的荒地後，雨終於落下，呼應了 第一部分的春雨，春雨緩解了乾旱，也為土地帶來新生。 在2.1的最後，砂金出場身後伴隨著閃電，而黃泉一刀落下後， 下起了大雨，砂金被送往真正的匹諾康尼，和過去的自己和解， 或許這能讓他重獲新生，歸於真正的平安 「舍己為人。同情。克制。 平安。平安 平安。」 第五部分接近結尾處請容許我的穿鑿附會 「只在黃昏（nightfall，做夢之時）的時候， 世外（真匹諾康尼）傳來的聲音 才使一個已經粉碎了的（砂金石）柯里歐萊納思一度重生」 參考資料 The Norton Anthology of English Literature 《荒原》，趙蘿蕤譯。 〈所有悲傷的故事〉。星穹鐵道WIKI。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.119.131.12 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/miHoYo/M.1716828517.A.5F8.html ※ 編輯: admevenire (140.119.131.12 臺灣), 05/28/2024 00:50:33 推 Chricey: 樓下關節痛都吃鞏固力 05/29 23:52※ 編輯: admevenire (140.119.123.6 臺灣), 05/28/2024 10:27:03 ※ 編輯: admevenire (140.119.123.6 臺灣), 05/28/2024 10:28:15