序、繁殖神話 在艾略特的《荒原》中提到了一重要觀念為fertility myth，可翻譯為繁殖神話， 但fertility本身也有繁榮、豐饒的意思。 神話原型大意是漁人王在戰爭中受傷，導致生去生育能力，而他的不育導致國家凋零。 解決問題的人為追尋聖杯的騎士，他來到聖堂詢問漁人王問題，最後漁人王的死與復活 會為大地重新帶來繁榮。魯路修的故事讓我聯想到這個神話 一、魯路修 在《荒原》中，荒原人因為戰爭而失去希望，終日渾渾噩噩，逃避能帶來改變的死亡， 這呼應了動畫中日本人受高壓統治的困境，而到最後，魯路修做好決心，實踐他的名言： 「有資格開槍的，只有做好被射殺覺悟的人而已。」其死亡消弭矛盾和仇恨，換來日本的 和平與復甦。 無論是漁人王傳說或是《荒原》，中心思想都是只要不願意接受死亡，就會原地踏步， 什麼都不會改善。只有直面死亡，才有可能改變現有局面，轉化，步入新的境地。 順帶一提，魯路修的體能普通除了讓他區別於以往無所不能的英雄形象外，我想也和 漁人王一樣，是他統治力的缺陷。因為不同於父親生養眾多，他一路上只有自己， 將心中唯一的親人娜娜莉完全排除於計畫外，他最後必須獻祭自己的身體，為娜娜莉 和大家改變他不滿的世界。 這意味著魯路修的復活是必然的嗎？ 其實不是，我認為「復活」並非僅指肉體復活，也包含思想的復活和大地的復活。 如果沒有魯路修的努力，日本可能還會繼續被克洛維斯、夏露露或V.V.之類的人 影響，他們更在乎的是自己的理念是否被實現，而非大眾的利益。雖然魯路修 一開始也是為妹妹著想，但到最後已經將目光放眼到全世界和未來，這和荒原人 懷念過去，逃避現實的想法相反。藉由死亡，人可以走向通往明天的道路。 二、朱雀 雖然朱雀駕駛的機體是蘭斯洛特，但他在漁人王傳說裡的角色更像是聖杯追求者 帕西瓦爾。如上所述，聖杯騎士會問王問題，朱雀詢問的問題包含魯路修的動機： 是為了妹妹，還是只是以此作為藉口；願不願意以自己的犧牲換來自己的合作等等 劍並非負面的象徵，而是治癒與復活的手段 https://i.imgur.com/bVOaGkF.jpg 「你的牌，淹死的腓尼基水手」——《荒原》第一部分 這張塔羅牌是一名水手被十支寶劍所刺，但寶劍作為生殖符號（phallus symbol）， 帶來的其實是繁榮與重生，讓人擺脫停滯的狀態，寶劍十作為結束和困境的象徵， 卻也給人往前看的勇氣與契機。 下文會提到無法死亡的預言家西比爾。朱雀自從被魯路修的Geass命令後，也逃離不了 死亡。他一開始是屬於較為缺乏決心的一類人，和荒原人相似，不同之處是他有改變 現狀的意願，然而他卻缺乏相應的果斷與覺悟。 雖然朱雀最終依舊無法輕易死亡，但他作為騎士，其力量幫助了王完成關鍵的環節。 魯路修作為零之鎮魂曲的制定者，將劍與刺殺他的權力交給了朱雀，朱雀也在刺殺過程中 將代表新生的符號還給魯路修。 三、C.C. 在《荒原》的序中，提到預言家西比爾的故事。西比爾向阿波羅求取長生，卻忘了 順帶求取永保青春，導致容貌無限枯槁，失去人的敬重。當她被吊在罐子裡，一男孩 問她「你想要什麼？」她回答：「我想要死亡。」 與日本的情況相似，C.C.雖然幸運地仍保有年輕容貌，但逃脫不了求死不能的狀態， 然而她卻是劇中少有的，願意直面死亡，甚至求取死亡的角色，因為死亡對她而言， 比起活著但嘗了痛苦，不被人所愛好得多，於是她不斷提醒魯路修他們之間的契約， 那就是賦予她最想要的死亡。 後來我們得知，C.C.內心深處的願望並非死亡，而是被愛。這呼應了現代主義中， 因為人的疏離而缺乏愛的情況。C.C.雖然活了很長時間，但身邊的人要不是崇拜她， 要不就是利用她，她未能和人建立深刻連結，導致和世界的聯繫不強，容易陷入虛無。 魯路修被殺時，C.C.在教堂裡祈禱。她沒有阻止計畫，讓一切自然發生， 顯示她把希望和愛寄託於魯路修，在他身上看到了自己不能經歷的死亡， 以及其對大地帶來的影響。可以說，魯路修代為實現了C.C.表面的願望——死——， 而這表面的願望源自於對世人的愛，體現了她本質的願望——愛——應有的模樣。 順帶一提，西比爾字首的Si和C.C.的C讀音相似，但也可能只是巧合。 關於C.C.的本名，我的猜測之一是Claire。C.C.曾問魯路修「雪為什麼是白色的」， 她忘記了很多事情，導致生命失去了色彩，而Claire有乾淨、明亮的意思。 另外魯路修使用的姓氏Lamperouge裡有「紅」（rouge），紅是聖杯裡盛裝的血的顏色， 白色是聖餐麵包的顏色，合起來便是完整的、預示耶穌受死（漁人王傳說的另一種形式） 的聖餐。當然這都只是我的聯想。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.220.221.13 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1719889657.A.AED.html